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| Arco Cabanes |
El conocimiento
de la red viaria que Roma implantó sobre sus territorios es fundamental
para reconstruir esa importante etapa de la historia ya que las calzadas sirvieron
de elemento esencial para consolidar la penetración romana. La conquista
y explotación de nuevos territorios exigían una infraestructura
viaria trazada para acceder a todos los lugares allí en los que su interés
político y económico estaba presente.
Así, el inicio de
esta ruta comienza en Osca (Huesca). Se sabe que el nacimiento de San Vicente
se produjo en la casa natal del santo en Huesca, en el lugar que hoy ocupa la
llamada Iglesia de San Vicente el Real, a cargo de la Compañía de
Jesús. El camino continuaba por Bourtina (Almudévar) y Gallicum
(San Mateo de Gállego). Siguiendo estrictamente la tradición recibida
y basándonos en documentos de la época, se supone que en Caesaraugusta
(Zaragoza), bajo los cimientos del Templo de la Seo dedicada al Salvador, se albergó
el más importante templo de la Hispania romana en el que predicó
San Vicente junto al Obispo Valero.
Desde aquí nos encontraríamos
con una vía romana procedente del Sureste que tenía como objeto
enlazar a Caesaraugusta (Zaragoza) con Laminio (Fuenllana) a través de
las intricadas sierras del Sistema Ibérico. Éste discurría
por los valles del Huerva y Jiloca. Las mansiones que nos señalaban su
trazado se establecieron en los puntos siguientes: Sermonae (Cariñena),
donde existe el llamado Pozo de San Valero, en el que se dice que los santos obraron
un milagro para aplacar su sed, Carae (Cuencabuena) y Agiria (Calamocha, Daroca).
Los
romanos construyeron en Daroca un fortísimo castillo para defender la vía
Laminium, que pasaba por el centro del poblado, comunicando Caesaraugusta con
Valentia. Aquí los soldados se hospedaron en casa de una notable matrona,
y existe el llamado Pozo de San Vicente, donde este obró el milagro de
hacer brotar agua. Albonica (Fuentes Claras), Bueña, donde hay una ermita
dedicada al santo con una piedra sobre la que descansó en su viaje a Valentia.
Desde Bueña y pasando por Cantavieja hacia la importante Lesera (Forcall)
y Castra Aelia (Morella) por un camino que venía desde Castilla, encontramos
una capilla dentro del Convento de San Francisco, en la falda del castillo de
Morella, donde se recordaba el paso del santo en us traslado hacia Valentia, así
como también en la "polsera" del Retablo de la Piedad de la Arciprestal
de esta ciudad. Desde aquí y siguiendo la teoría del Padre Villanueva,
el itinerario más lógico sería la vía interior hasta
salir a la Vía Augusta.
Así, esta fundamental vía del trazado
de comunicaciones fue creada por los romanos aprovechando un camino íbero
ya existente y reúne uno de los conjuntos de miliarios más importantes
de toda la Hispania. Se dice que sin las calzadas los romanos habrían necesitado
un ejército tres veces más numeroso para realizar sus conquistas.
Además,
pueden observarse algunos restos de la propia calzada y vestigios de mansiones,
puentes, centuriaciones, villas, arcos monumentales, toponimia, etc., lo que le
añade un exceptional interés histórico.
La Vía
Augusta fue el eje principal de la red viaria en la época de los romanos,
y ha recibido diferentes denominaciones según las épocas: Vía
Hercúlea, Vía Heráclea, Camino de Anibal, Vía eExterior,
Camino de San Vicente Mártir y Ruta del Esparto, pero es comúnmente
conocida por Vía Augusta, debido, con toda seguridad, a las rectificaciones
y reparaciones que el emperador Augusto efectuó en la misma entre los años
8 y 2 a.C.
Desde Morella nos encontramos con Intibili (Traiguera) donde los
romanos vencieron a los cartagineses de Anibal en la segunda guerra Púnica
e Ildum (Vilanoba de Alcolea). Desde aquí, siguieron el camino hacia Saguntum
(Sagunto) para entrar en Valencia. Una vez llegaron a la actual calle de Sagunto
en Valencia, había un mesón llamado De las dos puertas, que
conservaba una columna hoy trasladada a la iglesia de Santa Mónica, donde
habrían hecho noche los santos antes de entrar a la ciudad.
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Fotos © y cedidas por caminodesanvicentemartir.es
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